Пαρουσιάζουμε: Ματθαιϊκοί στη Σερβία – τα καινούργια ονόματα στο Δίπτυχο

Η ΔΙΑΚΟΙΝΩΝΙΑ ΠΟΥ ΔΙΑΡΚΕΙ

 

„᾿Απὸ τῶν καρπῶν αὐτῶν ἐπιγνώσεσθε αὐτούς“

ο Ιησούς Χριστός

 

Η ευσεβής κοινότητα των γνησίων ορθοδόξων Χριστιανών στη Σερβία (η Ι. Σύνοδος Γ.Ο.Χ. του Αρχιεπισκόπου Στεφάνου) απέκτησε πρόσφατα το νέο επίσκοπο-έξαρχό της (τον Κυρ Παντελεήμονα Φθιώτιδος) και, χάρη στον κόπο του εξάρχου να τακτοποιήσει και να ενισχύσει τη Σερβική Εκκλησία Γ.Ο.Χ, η κοινότητα μεγάλωσε αμέσως. Συγκεκριμένα, αποδείχθηκε ότι η εν λόγω κοινότητα είναι σημαντικά μεγαλύτερη απ’ ό, τι νόμιζαν και ήξεραν οι πιστοί της: εξετάζοντας τα ληξιαρχικά βιβλία της Εκκλησίας στη Σερβία, ο Δεσπότης αποκάλυψε ότι εκεί υπάρχουν μερικά μέλη που μέχρι σήμερα κανείς από τους πιστούς δεν τα γνώριζε, ούτε τα μνημόνευαν στις θερμές τους προσευχές.

Ένα από εκείνα τα εξέχοντα καινούργια-παλαιά μέλη της Εκκλησίας στη Σερβία είναι η κυρία Σοφία Ντράγκοβιτς, η επίσημη κουμπάρα των τριών εγγονών του Σέρβου γνησίου ορθοδόξου ιερέα (του νομικού) Συμέων Μικέρεβιτς (μέχρι σήμερα ανεπίσημοι κουμπάροι, στις δηλώσεις του ιερέα και των μελών της οικογένειάς του, ήταν περισσότεροι και διάφοροι, αλλά η Ι. Σύνοδος, έχοντας εξετάσει προσεκτικά αυτό το ζήτημα, επιβεβαίωσε με την αυθεντία της ότι η Σοφία είναι η μοναδική, επίσημη και «αδιαφιλονίκητη» („undisputed“) κουμπάρα στην έκδοση των Γ.Ο.Χ).

 

Η βάπτιση του εγγονού του ιερέα Συμεών Μικέρεβιτς.

Άκρως αριστερά: η ανάδοχος η Σοφία Ντράγκοβιτς. Άγνωστη ημερομηνία.

 

Την κυρία και την αδελφή Σοφία απολύτως κανένας από τους πιστούς της ενορίας δεν είχε την ευκαιρία να τη γνωρίσει προσωπικά, και πόσω μάλλον να είναι παρών κατά τα μυστήρια – ούτε της δικής της βάπτισης, ούτε των βαπτίσεων των πνευματικών της παιδιών, των εγγονών του ιερέα Συμεών. Αυτό είναι κάπως κατανοητό, διότι ο ιερέας είναι εκείνος που γνωρίζει καλύτερα τους ενορίτες του και καταλαβαίνει το πόσο εκείνοι είναι άξιοι τ.ε. ανάξιοι όχι μόνο να εκλεγούν και να λάβουν την παραδοσιακά υψηλή τιμή να γίνουν κουμπάροι της οικογένειας ενός ιερωμένου, αλλά ακόμα και απλά να είναι παρόντες κατά τις μυστηριακές τελετές εκείνης της «μικρής εκκλησίας» (τ.ε. της οικογένειας), η οποία είναι «τα άγια των αγίων» και ο στύλος της Εκκλησίας στη Σερβία (άλλωστε, πρόκειται για μυστήρια – όπως το λέει και το ίδιο το όνομά τους).

Από την άλλη πλευρά, μερικοί πιστοί, μετά που έμαθαν αυτά τα νέα, ένιωσαν μία αδιάκριτη πνευματική ανάγκη να γνωριστούν από κοντά με τα νέα μέλη από τα δίπτυχα, τ.ε. να μάθουν με ποιον και για ποιον προσεύχονται. Και επειδή δεν υπήρξε η ευκαιρία να συναντηθούν με την αδελφή τους στο ναό, προσπάθησαν να γνωριστούν μαζί της τουλάχιστον μέσω του διαδικτύου. Και εκεί βρήκαν το εξής.

Η αδελφή μας εν Χριστώ η ζηλώτρια Σοφία Ντράγκοβιτς, το πνευματικό παιδί του πρεσβυτέρου-νομικού Συμεών Μικέρεβιτς, το παιδί της το βάπτισε στο αιρετικό Πατριαρχείο Σερβίας. Στις φωτογραφίες φαίνεται ότι εκείνη επίσης ήταν παρούσα, τ.ε. έλαβε μέρος στο „ιερό μυστήριο“ των αιρετικών.

 

Η Σοφία Ντράγκοβιτς-Σέτκα, η πιστή των Γ.Ο.Χ. και η ανάδοχος των εγγονών του ιερέα της Εκκλησίας Γ.Ο.Χ. στη Σερβία του Συμεών Μικέρεβιτς, στη βάπτιση της κόρης της της Σάρας στο μοναστήρι Γκργκέτεγκ του Πατριαρχείου Σερβίας (Μάιος 2018). Στη μεσαία φωτογραφία δεξιά: ο ανάδοχος του παιδίου ο Μίλος Τζόρτζεβιτς, ο πιστός του Πατριαρχείου Σερβίας. Στη μέση: ο σύζυγος Μπόρις Σέτκα (άγνωστη ομολογία πίστεως). Στις φωτογραφίες αριστερά και δεξιά: ο ιερέας Νέμανια Μαρτίνοβιτς, ο πρώην εφημέριος στο Λιούκοβο, βαπτίζει το παιδί με ράντισμα και το μυρώει πάνω από τα ρούχα.

 

Δεν είναι γνωστό αν και αυτή η πράξη επίσης ήταν μόνο μία „θεατρική παράσταση“, η σκηνοθετημένη για τους συγγενείς μόνο, τ.ε. αν έγινε με την ευλογία του πρεσβυτέρου-νομικού ο οποίος ευλόγησε τον γιο του στον «ψεύτικο» γάμο στο Πατριαρχείο Σερβίας και ο ίδιος έλαβε μέρος στην παράσταση στον αιρετικό ναό, ή επρόκειτο για ένα αυθεντικό „κανονικό“ μυστήριο. Ωστόσο, δεδομένου ότι ο πρεσβύτερος-νομικός ήδη έχει μετανοήσει ειλικρινά και δημόσια για τη „σκηνοθεσία του ψεύτικου γάμου“ του γιού του στο Πατριαρχείο, ενώ για αυτή την άλλη διακοινωνία των (πνευματικών του) παιδιών δεν έχει μετανοήσει, μπορεί κανείς να συμπεράνει χωρίς αμφιβολία ότι επρόκειτο για ένα πραγματικό αιρετικό μυστήριο.

Αυτό εμάς, που μερικοί μας κατηγορούν να είμαστε «ζηλωτές ουκ κατ’ επίγνωση“ που «σκανδαλίζουν», «σαμποτάρουν» και «καταστρέφουν» την Εκκλησία (ο νεόφυτος ο Ανδρέας Φάιγκελ, ο νεοζηλωτής της τυφλής Υπακοής...), που βγάζουν δοκούς από τους οφθαλμούς των αδελφών και τιμίων πατέρων τους, ενώ κάρφη στους οφθαλμούς τους δεν νιώθουν, ως άνθρωποι που διυλίζουν κουνούπια και καταπίνουν κάμηλους, έτι και έτι μας φέρνει στη θέση να είμαστε συνένοχοι στην κρυφή διακοινωνία με αιρετικούς. Για την ακρίβεια, στη θέση των γνησίως ορθοδόξων υποκριτών – οι οποίοι εξαιτίας της διακοινωνίας με αιρετικούς  χωρίζουν από τη Σερβική Εκκλησία, ενώ στην πράξη την έχουν μαζι τους κρυφά. Και αυτό είναι βδέλυγμα Κυρίω τω Θεώ. Τους ανθρώπους μπορούμε να απατήσουμε σε αυτή τη σύντομη και απατηλή ζωή, αλλά τον Κύριον δεν μπορούμε. Και τρέμουμε ότι ο Κύριος δεν θα επιτρέψει άλλο πια να χλευάζεται η Νύφη Του, αλλά ότι θα κάνει μαζί μας το ίδιο που έκανε με την εκκλησία των υποκριτών της Παλαιάς Διαθήκης – και θα πει και σε μας τα φοβερά Του λόγια: «᾿Ιδοὺ ἀφίεται ὑμῖν ὁ οἶκος ὑμῶν ἔρημος» «διότι ὑμεῖς δὲ αὐτὸν ἐποιήσατε σπήλαιον λῃστῶν».

Για το λόγο αυτό, παρακαλούμε τον συνοδικό έξαρχο στη Σερβία και την Ι. Σύνοδο το εξής.

Να εξετάσει τη δυνατότητα της επίσημης ένωσης της Συνόδου μας με τη Φλωρινική-Κυπριανική σύνοδο (του Καλλινίκου Αχαΐας), με την εξής αιτιολογία:

α) επειδή η Φλωρινική σύνοδος, και μαζί της και η σύνοδος των Κυπριανιτών, από παλιά έκοψε την πρακτική διακοινωνίας στα μυστήρια με την νεοημερολογιτική εκκλησία, και εκείνη την πρακτική έχει απορρίψει, καταδικάσει και αρνηθεί επίσημα,

β) ενώ στη δική μας Ματθαιϊκή σύνοδο, που τώρα είναι συγκροτημένη αποκλειστικά από επισκόπους νέας γενιάς, αυτή η πρακτική γίνεται όλο και πιο συχνή τ.ε. μόνιμη, και σιωπηρά ευλογείται από την Ι. Σύνοδο,

γ) τ.ε. οι Φλωριναίοι και οι Ματθαιϊκοί αντάλλαξαν τις θέσεις τους τις οποίες ιστορικά είχαν ως προς αυτό το ζήτημα,

εμείς τρέφουμε τη βάσιμη ελπίδα ότι μετά από μία τέτοια υποθετική ένωση με τους πρώην, τώρα μετανοημένους, σχισματικούς και αιρετικούς (Φλωριναίους και Κυπριανίτες), η πρακτική της κρυφής διακοινωνίας στην Εκκλησία μας θα κοβόταν αποφασιστικά και χωρίς συμβιβασμούς – για τον απλό λόγο ότι οι αδελφοί μας, οι πρώην σχισματικοί, αιρετικοί και διακοινωνιστές, κάτι τέτοιο απολύτως δεν θα το άντεχαν.

Είμαστε σίγουροι ότι εκείνοι, που για πολλά χρόνια εξαιτίας εκείνης της πρακτικής κοινωνίας στα μυστήρια με αιρετικούς καταδικάζονταν ομοφώνως από το ορθόδοξο πλήρωμα ως μη ορθόδοξοι, τ.ε. αιρετικοί, τώρα που πέρασαν από το γολγοθά τους και μετάνιωσαν για εκείνη την αμαρτία δεν θα επέτρεπαν εκείνη να ξαναφανεί στην Εκκλησία. Και ότι οι επίσκοποί μας, μετά από αυτό, απλώς θα ντρέπονταν ενώπιον των πιο ζηλωτών αδελφών τους να αφήσουν μία τέτοια ανομία και ντροπιασμό της Εκκλησίας – της Νύφης του Χριστού, υπέρ της αγιότητας και αγνότητας της οποίας Αυτός σήμερα έκχυσε το ανεκτίμητο Αίμα Του.

Μακαριώτατε Αρχιεπίσκοπε, Δεσποτάδες μας, μην επαναλάβετε τη μεγάλη αμαρτία του Πέτρου και μην εκφωνείτε στην πράξη άρνηση και ψέμα ενώπιον των αθέων – προσποιώντας ότι δεν γνωρίζετε την Αλήθεια!

Πετάξτε έξω την ανομία και εισάγαγετε την τάξη, πριν το εκκλησιασικό καταπέτασμα που διαιρεί τα Άγια των Αγίων της Εκκλησίας μας από την αυλή των εθνών (αιρετικών), και που άρχισε να την σχίζει ο παράνομος ιερέας με τα ανόητα παιδιά του, να γίνει αχρείο και να σχιστεί μέχρι τέλους, από άνωθεν έως κάτω – γένοιτο, γένοιτο!

Μην ξεχάσετε ότι η ανομία των παιδιών του αρχιερέα Ηλή, που ενδυναμώθηκε με την αδυναμία του, έφερε απώλεια σε ολόκληρο τον παλαιό Ισραήλ (1Βας. 4) – ώστε να μην γίνει το ίδιο και με το Νέο Ισραήλ!

Ή, τουλάχιστον, να έχετε στο νου σας εκείνο που από παλιά γνώριζαν ακόμα και οι εθνικοί φιλόσοφοι, „οι προ Χριστού χριστιανοί“ – μία κοινωνία που αντέχει αδικία βρίσκεται πριν την κατάρρευση (ο Πλάτων).

 

Σέρβοι γνήσιοι ορθόδοξοι Χριστιανοί, ζηλωτές της Αληθείας

Τη Μεγάλη Παρασκευή, 7530/2022.

 

Υ. Γ.

Ως επεξήγηση, οι καρποί:

 

 

 

Η ζόμπι οικογένεια της γνησίως ορθοδόξου ζόμπι-κουμπάρας των Σέρβων γνησίως ορθοδόξων χριστιανών κατά την ευσεβή δράση ζόμπι το Χάλογουιν. Και, βεβαίως, ένα λάικ στις μάγισσες από τους Σέρβους γνησίως ορθοδόξους χριστιανούς από την ευσεβή φιλοζομπική οικογένεια του παπά Μικέρεβιτς.

Για εκείνους που δεν προσανατολίζονται στο θέμα: εκείνο που στάζει από τα χείλη της Γ.Ο.Χ. ζόμπι-ζηλώτριας Σοφίας δεν είναι το αίμα του Χριστού.